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秒速赛车:而是一种能飞行的哺乳动物

作者:admin日期:2018-06-08阅读

  秒速赛车官网灵芝纹:为菌类,生于枯木之上,质坚不腐,有青、赤、黄、白、黑、紫六色,冠呈半圆形,有云纹,冠及柄皆光泽如漆。今人以芝为仙草,故称芝仙、灵芝或灵草,服之能使人驻颜不老,起逝世复生。灵芝纹样多见于木雕,故修建、家具罕用灵芝纹作装潢,明代较写实,形象玲珑活泼,清代以后逐步趋势程式化,多堆砌,逝世板,失传统精髓。

  牡丹花纹:牡丹,花大色艳,华丽堂皇,是中国珍贵花卉,有“花中之王”的名称和“国色天香”的佳誉。牡丹以唐代长安、宋代洛阳最盛,诗人梅尧臣有“洛阳牡丹名品多,自谓天下无能过”之句。北宋文学家欧阳修说“牡丹南亦出城州(城州即今绍兴)”,解释江南地域也早有牡丹成长。牡丹花作装潢图案寓意贫贱早已有之,特殊是现代传说中凤为鸟中之王,凤与牡丹联合,象征美妙,黑暗和幸福,是明清家具罕见的装潢题材之一。

  如意纹:如意系指一种器物,柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因此得名(梵语“阿那律”)。官方按如意形做成如意纹样,借喻“满意”“如意”与瓶、戟、磬、牡丹等组成官方图案,寓意“安全如意”“吉庆如意”“贫贱如意”,是明清家具罕见的装潢纹样之一。

  博古纹:北宋大观中,徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古器,《成宣和博古图》三十卷。先人将图绘瓷、铜、玉石等各种古器物的画,叫做“博古”,也有增加花卉,果品作为装点的。纹样寓意清雅高洁。明清家具罕用作装潢题材。

  麒麟纹:麒麟是现代传说中的动物,其形象随时期而变更,时期特性清楚可见。个别作鹿状,独角,全身有鳞甲,尾像牛。《礼记》将麟、凤、龟、龙谓之“四灵”,而麟为“四灵之首,百兽之先”。有的说麒麟吐玉书,身上有翼,能从日月飞,故为“五行之精”。且无种而生,世不恒有,可活三千岁。还被以为是“仁兽”,“有王者则至,无王者则不至”,“王者至仁则书”,麟的涌现,是圣王之“嘉瑞”,故在现代装潢中罕见应用。明清以来始终是家具的装潢纹样,有的头、尾突变成龙状,有的蹄也变成为爪形,或坐或站,或俯首或回忆,大多作为床上的装潢纹样。清代前期则又有“麒麟送子”图案,被雕琢在架子床侧面挂檐中心。

  蝙蝠纹:蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能飞行的哺乳动物,属动物学中的翼手目。在我国传统装潢艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,“蝠”,“福”字的谐音,蝙蝠的飞临,寓意“进福”,愿望幸福像蝙蝠那样自天而降。家具中常以两蝙蝠绝对形成“双福”,五蝙蝠围“寿”字组成“五福捧寿”,或与桃组合,形成“福寿双全”等装潢纹样。

  龙纹:龙是中国最大的神物。龙纹本来是神武和气力的象征,在封建社会作为帝德和天威的标记,不准乱用,官方不得应用天子的所谓“三停”、“九似”之“真龙”形象。所以家具上所见的龙纹均属变体龙纹,其中罕见的有翼龙,名为应龙。所谓龙五百年为角龙,五千年为应龙。相传禹治洪水时,有应龙以尾画地,于是成了江河,使水流入大海。又有草龙,除龙首外,身、足、尾皆变成卷草,随便卷曲延长,可组成各种适宜图案。

  螭纹:螭,龙属。颜师古注:“文颖曰:‘龙子为螭。’张揖曰:‘赤螭,秒速赛车:而是一种能飞行的哺乳动物雌龙也。’如淳曰:‘螭,山神也。’”故螭又称螭龙或螭虎龙,且寓意极广泛。如江南官方还有蚕神之说,大都与不祥有关。家具中螭纹应用非常广泛,自明至清被装潢在各类家具上,图案情势也多种多样,是很有代表性的纹饰之一。

  耕读渔樵四民乐:耕、读、渔、樵讲的是我国现代的四大名人故事。耕者是神话传说中的虞舜,曾耕田于历山下,为人贤良,继续唐尧帝政业,管理民事,是个圣帝。以读书教学为业的是春秋鲁人孔子,曾环游列国,聚徒讲学,以礼为本,被先人尊为圣人。渔为殷商时的吕尚,官方传说中的姜太公,在渭水河边钓鱼,所谓“愿者上钩”,起初辅助周武王灭掉了商纣。樵夫指的是钟子期,一次他在砍樵的归途中,听得春秋时晋大夫伯牙舟泊江边操琴。忽听琴声意在平地,钟伫足曰:“巍巍乎若平地。”又闻志在流水,曰:“荡荡乎若流水。”伯牙觉得了知音是樵夫,赞赏不已。后子期逝世,伯牙劈琴绝弦,毕生不复操琴。“四民乐”纹样有分手作单幅的,也有双双组合的,所见纹样大多系水星家纺清代家具 。

  玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材,选取大肚弥勒佛的造型,其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛,意译觉者、知者,觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满,成就正觉之大圣者,乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛,有着最慈悲的胸怀,最无边的法力,帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象,有“大肚能容天下难容之事,笑天下可笑之人”之说,代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望!

  钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。据说,钟馗生得丑恶怕人,但才华出众,秉性耿直忠诚。进京应。